语文学习的革命,好段摘抄

作者:现代文学

1、真正的基督徒只有一个,即耶稣。天才的命运都是被利用的,被各人各取所需。 ----木心

随着核心素养的发布,以及《2017普通高中语文课程标准》的尘埃落定,预示着新一轮的语文课程改革揭开了序幕,以真实情境下的任务群学习,颠覆了多年来的传统语文课堂教学。

多少回,踏过心中的高地,寻找一份内心平和的宁静,让自己在大千芸芸之中享受那一汪碧玉月光下的皎洁与无邪。我以白马为马,在一片片文字浩瀚之中,享受那一份文学带来的气息。多少次,总会在梦中找到前生留下的痕迹,想沿着记忆的碎片前行,却也深陷现世的枷囚,挣脱不出。

2、文学要有读者,宿命的是,文学很难得到够格的读者。

近些年来,语文界的一些大咖,便不断的推出一些语文学习的创新之举,群文阅读、整本书阅读、主题阅读、专题研究性学习,经过实践,发现这些学习方式的转变对提升学生的语文素养,有着极大的促进作用。结合欧美国家的学习方式,不难看出,以任务为驱动,引导学生去搜集资料、阅读、梳理、论证、写研究性报告,学生在这个过程中所获得的认知、体验、能力也显而易见。随着智慧时代的到来,人的知识学习、信息积累,越来越被信息处理所替代,因此,传统的单篇教学、碎片化阅读、知识立意的学习方式,已经不能适应当下核心素养培育的需求,因此真实情境、任务驱动这种整体学习活动设计,应时而出,意味着语文学习的一轮新的革命。

文字中,能够给一份静惬,让你在漫漫浩瀚之中,不知不觉便染上那情深的毒,只能用一辈子去解毒疗伤。3月的阴雨之中,你打开一本白落梅的散文,看着多少熟悉却又想不起在哪见过的文字,你无数次想要模仿白落梅的文字世界,可你也知道,一人一世界,一花一年华,任谁一旦沾染上了文学的蛊毒,便也会成为一个个体,独一无二。你誊写着她的世界,想让她的世界在你面前重现,那一份惬意与宁静,是你苦苦追寻的,可惜,年少的你或许还不知,文字的世界只是文字的构成,定与这现世有或多或少的冲突,注定文字只能存在于少年的记忆之中。世间多少事也与这文学的选择相似,文学的世界美好却不能给予你现实的满足,现实的繁华浮躁却也让你想要寻找那一份静惬。

3、先知,到头来都是狼狈不堪。 ----木心

2017版《普通高中语文课程标准》指出,语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程。核心是运用,因此创设一定的语言情境,设计一定的学习运用语言文字的任务,是最好的学习方式。深刻的教育来自深刻的体验。以做任务的方式来开展学习,更能让学生明确不同的专题、不同的文体、不同的情境中得到真实的体验。同时,学习祖国语言文字运用,在运用过程中,品味语言、体味情感,更能体现人文性和工具性的统一。

我穿过汨罗江千百年的流觞,只为煮酒屈原,一论天下之道,二谈文学之理,执一把香草,赠予美人;写一篇歌辞,刻在江边。我沿着司马相如那远去的车架上留下的马铃,走过卓文君来时的路,一路追随,只为在某个时间的错节点上,与长卿谈诗论道,风花雪月,无关世事万千。我在沧海边,驻足孟德遗容,看着那斑驳的零星字迹,仿佛千百年前的种种都在脑中一一浮现,时间与空间的错节,孟德满怀壮志,无奈兮壮士,故去兮不再。

4、历史学家要的是“当然”,艺术家要的是“想当然”。美术史,是几个艺术家的传记;文学史,是几个文学家的作品。 ----木心

从语文学科的核心素养来看,语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解,其基础便是语言建构与运用。语言建构与运用首先是输入,输入以后思维、审美、文化这些素养便会有提升,然后重新输出带有个人的思维、审美、文化的语言建构与运用。概括起来就是课标上所提到的阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究。从这个层面来看,任务群学习比传统的语文学习更具先进性。可以改变学生接受、教师教授的现状,学生再也不是知识的容器,而变为学习的主动参与者、设计者。

以文学为梦,邂逅着那风流迁人。秦汉两皇,李斯贾谊各风骚,曼倩太史书英雄;唐宋明主;万世风流独太白,千古词赋唯子瞻。我登上那楚地,跟着贾谊吟唱那“国其莫我知兮,独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮,固自引而远去”的悲叹与惋惜;坐在长安街头,看那意气风发的骆宾王潇洒书写“请看今日之域中,竟是谁家之天下”的《代李敬业讨武?紫?罚?铱醋拍俏拗?倌辏?沼幸环?Ц海?粗站砍汕Ч牌娌牛徽驹诖?罚?旅餍窍。?核?绯#??系脑乱梗?敖?魍鹱?品嫉椤蔽铱醋耪饴源??淼慕?妫?磺卸荚缫选霸抡栈?纸运砌薄薄I?酥臼浚?缭隙来妫???难У哪且环?ぞ恚?乙员饰?罚?孕奈?危?醋耪庖宦飞系撵陟谛枪猓??残呛樱?蚰昙涞牡却?趾畏粒坑忻卧冢??拍且怀ぞ砬靶校?械侥悄掣霾恢??慕锹洌?ぷ惆菏祝?ッ?难У陌哽担?当?谛淖钫娴拿巍 (好文章 )

5、他们悲观,是一想就想到根本上去。 ----木心

集团一直以来的这七次课程整合,一直在探求这么一种适合的语文学习之路。在第五次课程整合的时候,添加了专题研究性学习,第六次课程整合的时候注重了言语实践活动设计,都无限接近于任务群学习,为本次课程整合打下了良好的基础。这一次课程整合真正契合了2017版《普通高中语文课程标准》的精神,使2017版课标,得以尽快的落地。

骑驴一只,捧长诗一卷,行进在巴蜀之间,仰天大笑至门出,他日金榜归来时,谪仙带着那兴奋与好奇,力士脱靴、贵妃磨墨,明皇自得,太白喝着酒,却也少一人,对影成三人,我愿端起那金樽,与居士“清酒斗十千”,大梦千年,一觉醒来世间已非昨。沿着巴蜀三月下扬州,便可到那杨柳处晓风残月,骑驴赋诗,带着一壶温酒,踏进烟雨江南,在这江边苦苦等待着刘耆卿,想听君一曲《雨霖铃》,看看那杨柳依依,十里长亭下的殷勤告别,三变的词,言无尽意自可成一家,奉旨填词便情思婉转,我执一朵柳絮,轻放在那琵琶琴弦上,生怕发出一滴声响,惊醒着沉睡千年的情感。撑着一支长蒿,跟着易安的步伐,此生愿化作一卷诗书,藏于那古色古香的书架上,等着她的翻阅,对长亭晚,骤雨初歇,黄花堆落处,三杯两盏淡酒,与诗为友,与词为侣,仅此甚好。梦为先,人后随,千古流年中,我追溯谪仙那股豪情,等待耆卿歌一曲,此生愿做书案上的一端砚墨,静听窗外风雨,沾染易安的多情笔尖。

6、凡是纯真的悲哀者,我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来,就是艺术家。真的悲哀者,不是因为自己穷苦。哈姆雷特、释迦、叔本华,都不为自己悲哀。他们生活幸福。悲观,是一种远见。 ----木心

在下一步的工作中,首先要解放思想,转变理念。要迅速的学习、领会2017版新课标的精神,把握情境任务式语文学习的关键,从本质上认清本次课程整合以及新课标带来的学习方式的革命。细数当下初中的六册教材,三十六个单元,150篇左右的文章,精读、略读的再细分一下,真正阅读学习的文字不过20万字左右,才相当于一本《骆驼祥子》。我们当下需要让学生在大量的阅读、实践中,熏陶、润泽。所以任务驱动,让学生在做任务的同时,不断加大阅读量,掌握语言文字的运用方式和方法,才能真正实现终身学习。

我坐在木棉树下,听听这世间的冷雨,看惯每一次的花开花谢,捧着一卷长诗,斟一杯古酿,在月影下,对影笑看千年文学。白马带着我的思索,在这一望无垠的文学平原上,驮着我的梦,一直一直走着,直到,我与文学不再陌生。

7、最早的文学,即记录人类的骚动、不安,始出个人的文学。所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。 ----木心

其次要大胆实践、积极推进。本次课程整合的成果实用性强,可操作性大,要在充分学习、内化课程整合文本精神的基础上,去积极推进,大胆实践,但也要注意及时的总结、反思、提升,注意过程性的实时诊断。尤其是开始之处,不仅教师要适应,学生也要适应,所以要跟踪指导学生做任务。

文学就像一场梦,我闭上眼睛,躺在时光的长河中,任河水滥觞,无为而为,让我一步一步与最初的梦邂逅、相拥。

8、对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看轻世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。 ----木心

其三要强化研究,边用边改。有些任务的设计、情境的设计,不是用之四海皆准的,要根据不同的学校、班级进行校本化、版本化改进。这主要是提供了一种思路、一种模板,要灵活运用,不僵化,要创新实施。在使用的过程中不断的改进,积累案例。

9、人总是要爱人的,否则是没有希望可言的。 ----木心

10、少年人一定要好的长辈指导。光是游历,没有用的。少年人大多心猿意马,华而不实,忽而兴奋,忽而消沉。我从十四岁到廿岁出头,稀里糊涂,干的件件都是傻事。现在回忆,好机会错过了,没错过的也被自己浪费了。 ----木心

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